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五十多岁的70后,才发现“过年不回乡”是一种趋势

发布日期:2025-03-07 04:09    点击次数:127

在《舌尖上的中国》这部纪录片中,有一段触动心灵的旁白:“家,那是生命孕育的港湾,是我们人生的起点,也是心灵最终的归宿。在同一个屋顶下,人们燃起灶火,烹饪美食,以食物为纽带,凝聚亲情,抚慰彼此的心灵。这些看似平凡的锅碗瓢盆,不仅承载着中国式的日常,更是映射出深植于我们心中的中国式伦理。”

无论一个人走得多远,哪怕跨越了重洋大海,到了某个时刻,他仍会渴望回到那个给予他生命的地方。那里有他的骨肉至亲,他的血脉之中,依旧流淌着那里的水土之情,散发着那里的泥土芬芳。

并非外地的月亮不够明亮,而是在异乡的月光下,没有了那令他梦牵魂绕的小溪潺潺,没有了那乡村的鸡鸣犬吠,更没有母亲在矮门旁那声温柔而深情的呼唤。

最温馨的记忆,莫过于是家人团聚的一餐,品尝一杯陈年老酒,仿佛将一年的乡愁与思念都融入了这酒中。

春节即将来临,此刻的你,或许正在忙碌地准备着些什么?

作为70后的一代,我们大多数是从泥土中滋养长大的孩子,对故乡有着深深的眷恋和情感。

转眼间,我们已步入五十余岁的中年,再次观察春节回家的现象,会发现有越来越多的人选择不回家乡。这样的变化,正悄然在社会中扩散开来。

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01 有一批人,奔袭千里回老家,其实只到县城,并没有到乡里。

在春节这个阖家团圆的时刻,你或许驾驶着自己的座驾,或是搭乘他人的车辆,从遥远的打工地踏上了归途。然而,当你抵达那个被称作“老家”的地方,你真的回到了那个熟悉的“老家”吗?

或许,你只是抵达了县城。

在过去的岁月里,我国城镇化进程不断加快。不仅年轻人纷纷涌向城市定居,众多中老年人也选择在都市中安度晚年。

在我们的童年伙伴中,或许有一半以上已经在县城购置了房产。即便是那些不打算长期在县城工作的人,也买了房子,作为养老之用,或是为年迈的父母提供一个温馨的居所。

还有一些家庭,为了孩子的教育,选择在县城定居。毕竟,乡村小学多数已经关闭,乡镇的教育资源也显得捉襟见肘。

当家的定位转移到县城,家人团聚的场所也随之迁移,这已成为大家心照不宣的默契。

许多亲戚,包括七大姑八大姨,都在县城成为了他们的新家。拜访亲戚,仅需一天时间便可全部完成,仿佛踏上了一条高效的“流水线”。

同辈之间,不过是一起聚餐,串门探访已成为过去式。

虽然方便了许多,也能听到熟悉的乡音,但你却未曾踏足那座老屋,未曾感受村里和煦的微风,未曾聆听夜晚蛐蛐的鸣叫。这样的“回老家”,实际上并不能算作真正的归乡。

真正的老家,隐藏在那静谧的村庄,深藏在老房子里那一顿浓郁的土味饭菜中。然而,这一切终究只是记忆的片段,或许永远无法再次重现。

02 有一批人,父母过世了,老家回不去,沦为了“异乡人”。

在童年时光里,父亲牵着我的手,一同踏进田野去寻觅田螺。

那天,我们卷起裤腿,涉水而行,父亲忽然深有感触地说:“孩子,将来还是出去谋生吧,耕作实在太过艰辛。”

他还告诉我:“你瞧,隔壁伯伯家的儿子,外出打工,每个月能赚三百多块呢。”

那时候,猪肉的市价仅为一元一斤,三百元相当于三头猪的收益,无疑是一笔可观的收入。

中专毕业后,母亲细心地为我整理行囊。父亲则陪同我走到了乡间的车站。

客车卷起一片尘土,父亲在我身后大声呼唤:“到了目的地,记得写信回来,一路平安。”

我踏上了通往东莞企石镇的旅程。

我在信中向父母报平安:“一切安好,一切顺利。”

每天工作长达十二个小时,每月几乎没有休息,让我感到难以承受。然而,一想到能赚到相当于三头猪的薪酬,便又鼓起了勇气。

那时的交通繁忙,邮件传递却缓慢。往往需要二十多天,信件才能从东莞送达老家的父母手中。

然而,春节总是让人满怀期待。终于可以回到温暖的故乡。

许多老乡因买不到车票,甚至会包租一辆客车,也要设法返乡。

岁月如梭,转眼间多年过去,父亲离世,母亲也离开故乡,随我一起在外漂泊。

时代变迁,如今我们可以驾车回家,或者乘坐高铁,仅需三五个小时便可抵达县城。

然而,我却渐渐失去了回乡的欲望。毕竟,母亲每日都在我身边,回老家不过是例行公事般地拜个年,似乎并无太多意义。

许多老乡的父母已经离世,有的兄弟姐妹各自在外奔波;或是家中的兄弟姐妹都已外出。再回老家,似乎只是为了拜年,何必如此折腾?

终于有一年,我决定在异乡度过春节,免得长途跋涉,拥堵在归途之上。带着小家庭的成员,一起欣赏沿途的风光,品尝各地美食,享受一份轻松与愉悦。

03 有一批人,看到老家满目疮痍,每一次回去都很扎心。

在上世纪九十年代,村里人纷纷搭建起红砖房屋,这无疑成为了一桩引人注目的盛事。

那时,村民们争相前来参观,甚至有人主动前来帮忙,却分文不取。

修建村路,成了集合全体村民力量的大工程。

然而,如今许多村庄,虽然装上了免费的太阳能路灯,村口也配备了健身器材,道路也铺上了水泥,但这些却不再是村民们津津乐道的大事了。

跨入二零零年代,你若走进村庄,会发现村子已焕然一新,甚至有人建起了洋楼,准备将来养老。

而如今,漫步村庄,只见寥寥几位老人留守。许多洋楼大门紧闭,锁头锈迹斑斑。一些瓦房,屋顶或许已经坍塌;而那些泥巴房,只剩下断壁残垣。

若你不开口自报家门,不提及父亲母亲的名讳,或许无人能认出你。

我们逐渐将那些留守故乡的人,视为“境遇不佳者”。因为那些生活得较好的人,要么在外地务工,要么在县城安家。

漫步村庄,已不见了童年玩伴,亲戚也寥寥无几。那份浓郁的人情味,正逐渐消逝。

故乡的教育、医疗等条件,已无法让你满意。养老,似乎也不再适合你。

终于,你对故乡的印象开始转变,变得淡漠,甚至带着一丝厌恶。偶尔有故乡的亲戚来访,你也不再像以往那般热情,反而觉得他们的视野狭窄,言行习惯让你感到不适。

古人有云:“人穷则离乡。”

原本只是为了在外乡寻求发展,却未料到,匆匆半生,故乡已回不去。

70后的一代人,亲历了时代的剧变,也经历了从乡村走向城市的巨大转折,命运和思维都随之改变。

终于领悟到,这个世界上唯一永恒不变的,便是“变化”。

70后,误将陈醋当作墨,书写半生纸上,字里行间都弥漫着酸涩的气息。

发布于:黑龙江省